Koraani ja nykytiede
Maapallo
Palatkaamme nyt maapallolle:
Tutkikaamme esimerkiksi tätä Al-Zumar-suuran jaetta:
"Etkö
ole huomannut, kuinka Jumala lähettää vettä taivaasta, ja johtaa
sen lähteisiin maan sisään. "

(Koraani 39:21)
Tällaiset käsitykset näyttävät meistä nykyään aivan luonnollisilta,
mutta meidän ei tule unohtaa, että ne eivät ole vallinneet kauaa.
Vasta 1500-luvulla Bernard Palissyn myötä saimme ensimmäisen johdonmukaisen
kuvauksen veden kiertokulusta. Ennen tätä ihmiset puhuivat teoriasta,
jonka mukaan valtameren vesi tuulten vaikutuksesta työntyi kohti
mannerten sisäosia. Sitten se palasi valtamereen suuren syvänteen
kautta, jota Platonin ajoista lähtien on kutsuttu nimellä Tartarus.
1600-luvulla sellainen suuri ajattelija kuin Descartes uskoi tähän
teoriaan, ja jopa 1800-luvulla puhuttiin vielä Aristoteleen teoriasta,
jonka mukaan vesi tiivistyi kylmissä vuorten onkaloissa ja muodosti
lähteitä ruokkivia maanalaisia järviä. Nykyään tiedämme, että
tämän aiheuttaa sadeveden suodattuminen. Jos vertaa nykyaikaisen
hydrologian (=vesistötiede) tosiasioita lukuisista Koraanin jakeista
löydettäviin tietoihin, ei voi välttyä huomaamasta merkittävää
yhtäpitävyyttä näiden kahden välillä.
Geologia on äskettäin havainnut poimutusilmiön, joka on muodostanut
vuorijonot. Samoin on tehty havaintoja maankuoresta, joka on kuin
jähmeä vaippa jolla elämme, kun taas syvemmät kerrokset ovat kuumia
ja nestemäisiä, ja siten karuja minkäänlaiselle elämälle. Tiedetään
myös, että vuorten vakaus on sidoksissaa poimuttumisilmiöön, sillä
poimut tarjoavat perustan vuorten muodostamille korkeuseroille.
Verratkaamme nyt modernia käsitystä yhteen Koraanin monista
jakeista. Se on otettu suurasta Al-Naba`.
"Emmekö
ole tehnyt maan lakeudeksi ja vuoret paaluiksi? . "

(Koraani 78:6-7)
Geologisten poimujen syvimmät perustat ovat paalut (awtad),
jotka on työnnetty maaperään kuten teltan kiinnityspaalut. Puolueeton
tarkkailija ei voi välttyä huomaamasta, ettei tässäkään kohdin
esiinny minkäänlaisia ristiriitoja nykyisen tietämyksen kanssa.
Mutta ennen kaikkea ihastuin Koraanin väittämiin elävistä olennoista,
niin kasveihin, eläimiin kuin erityisesti niiden lisääntymiseenkin.
Minun täytyy jälleen painottaa sitä tosiasiaa, että vasta nykyaikana
tieteellinen edistys on tehnyt monien vastaavien jakeiden sisällön
meille ymmärrettävämmäksi. Koraanissa on myös muita jakeita, joita
on helpompi ymmärtää, mutta jotka sisältävät hyvin tärkeän biologisen
merkityksen. Näin on suuran Al-Anbiya`laita, josta osaa olen jo
lainannut.
"Eivätkö
uskottomat huomaa, että taivaat ja maa olisivat sulautuneita yhteen,
kunnes Me erotimme ne toisistansa? Vedestä Me teimme kaikki elolliset
olennot. Eivätkö he sittenkään usko? . "

(Koraani 21:30)
Tämä vahvistaa sen modernin käsityksen, että elämän alkuperä
on vedessä. Muhammedin (saas) aikana yksikään maa ei ollut edistynyt
kasvitieteessä tarpeeksi voidakseen vakiinnuttaa sellaisen säännön,
että kasveilla on sekä mies- että naispuolisia osia. Kuitenkin
voimme lukea seuraavaa suuraa Ta-Ha
"Hän
lähettää teille sateen taivaasta. Siellä me tuotamme pareja kasveista
kukin erikseen. "

(Koraani 20:53)
Nykyään tiedämme hedelmän tulevan kasveista, joilla on sukupuolisia
ominaisuuksia (jopa kun se tulee hedelmöittymättömästä kukasta
kuten banaani). Suurassa Al-Ra`d sanotaan:
"Ja
kaikkia hedelmiä Hän on maan päälle luonut pareittain. "

(Koraani 13:3)
Eläinten lisääntymisen pohtiminen herätti ajatuksia omasta lisääntymisestämme.
Tutkimme tätä piakkoin.
Fysiologiasta Koraanissa on yksi jae, joka minusta vaikuttaa
erittäin merkittävältä: tuhat vuotta ennen verenkierron keksimistä
ja noin 1300 vuotta ennen suolistossa tapahtuvan ruoansulatusprosessin
löytämistä, Koraanin jae kuvasi maidon ainesosien lähdettä näiden
havaintojen mukaisesti. Ymmärtääksemme tämän jakeen meidän on
tiedettävä, että suolistossa tapahtuu kemiallinen reaktio ja että
ruoasta eriytyvät ainekset siirtyvät suolistosta verisuoniin monimutkaisen
järjestelmän - joskus maksan - kautta riippuen kemiallisesta luonteestaan.
Veri kuljettaa ne kaikkiin elimiin, esimerkiksi maitorauhasiin.
Menemättä yksityiskohtiin sanokaamme vain, että pohjimmiltaan
tietyt ainekset joutuvat suolistoseinämän suoniin, ja siirtyvät
verenkiertoon. Tämä käsite täytyy ymmärtää täysin, jos haluamme
käsittää seuraavan Koraanin jakeen Al-Nahl-suurasta
"Totisesti
teille on karjastannekin opetus. Me annamme teille juomaa sen
sisältä, suoliston ja veren välistä, puhdasta maitoa joka tuntuu
juodessa suloiselta. "

(Koraani 16:6)
|